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电子游戏:佛教中国化最基本的传统是保护国家和人民

时间:2021/9/21 8:43:18   作者:   来源:   阅读:10   评论:0
内容摘要:佛教中国化最基本的传统是保护国家和人民。它被法院和人民接受,有它的根源。六祖惠能通过创新推动佛教与中国社会的融合,使佛教立足于现实社会,服务于现实社会。这种主张佛教在世界上实行的思想对中国佛教具有重要意义。随着时代的不断进步,佛教也必须适应社会的发展。例如,现在提倡文明。这是佛教...
佛教中国化最基本的传统是保护国家和人民。它被法院和人民接受,有它的根源。六祖惠能通过创新推动佛教与中国社会的融合,使佛教立足于现实社会,服务于现实社会。这种主张佛教在世界上实行的思想对中国佛教具有重要意义。

随着时代的不断进步,佛教也必须适应社会的发展。例如,现在提倡文明。这是佛教为适应现代制度而进行的改革活动。其背后的重要动机是佛教应该越来越多地融入时代的文明进程。

记者:佛教传入中国后,与中国文化进行了融合和发展。它与儒家文化、道家文化一道,成为中国传统文化的重要组成部分。你如何看待佛教中国化过程中文明的交融?

陈永革:从两个角度来分析这个问题。第一个是从空间的角度。中国有儒教、佛教和道教。第二是从时间的角度。中国历史上的每个朝代对儒教、佛教和道教都有不同的解释。总的来说,这三种宗教处于动态平衡状态。

这三所学校在中国社会共存,为中国社会提供不同的服务。儒家思想为知识分子和士大夫服务;佛教既为普通人服务,也为国家宫廷服务。一言以蔽之,儒家思想统治着世界;佛教是支配心灵的;道家是治理身体的。当然,严格来说,佛教并不“统治心灵”。儒家的“自保”和道家的“坐而忘心”都涉及到“治心”。

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